هنگام صحبت با دیگران و بیان عقیده خودتان درباره یک موضوع هرگز باصدای بلند حرف نزنید

چون صدای بلند شما باعث می شود دیگران تصور کنند با آنها دعوا دارید یا تهاجمی برخورد می کنید بنابراین آنها هم جبهه گرفته و بیان عقیده ی شما به بگو مگو و بحث و جدل ختم خواهد شد....

۱- اعتماد آنها را جلب کنید مردم خود به خود در مقابل افرادی که می خواهند نظراتشان را تغییر دهند هشیارانه رفتار می کنند. به همین دلیل است که جلب اعتماد آنها یکی از مهمترین قدم ها میشود. باید به آنها ثابت کنید که فردی بی ریا و صادق هستید و نظرات مفیدی دارید. باید تسلط کامل روی صحبت های خود داشته باشید. ۲- نقطه ی مشترک پیدا کنید افراد زیادی در مورد مسائل و موضوعات مختلف نقطه نظرات مشابهی دارند. به مخاطبین خود نشان دهید که افکار و ایده های شما با مال آنها سازگار است. باید خودتان را جای آنها بگذارید، نگرانی های آنها را بفهمید و نسبت به احساساتشان همدردی نشان دهید. ۳- خوب ساختار بندی کنید هر بحث متقاعد کننده ای، چه یک سخنرانی باشد، چه یک مقاله باید ساختاری روشن داشته باشد. منظور از ساختار مناسب، تکرارها و جا گذاری ها است. وقتی دلایل اینکه چرا مردم باید به شما گوش بدهند را لیست کنید، مهمترین دلایل را برای آخر لیست بگذارید تا در مغز شنوندگانتان باقی بماند. مطالب مهم را چند بار تکرار کنید. ۴- هر دو جنبه را به آنها نشان دهید هر دو جنبه ی مثبت و منفی نظراتتان معرفی کنید. این کاری بسیار معقول است. حقه ای که اینجا باید بزنید این است که روی جنبه های مثبت را بیشتر تاکید کنید. توضیح دهید که چطور جنبه های بد نظراتتان آنقدرها هم بد نیستند و مزیت ها و فواید آنها بر جوانب منفی اش غلبه دارد. هیچوقت

1. راستگو باشید. مردم به صورت مداوم میآموزند که دروغ نگویند، در عین حال بسیاری از آنها هرچه مسنتر میشوند به اشتراک گذاری حقیقت برایشان سختتر و کمتر میشود. البته بسیاری از مردم فکر میکنند که صادق هستند و معمولا دروغ نمیگویند مگر برای آن چیزی که میخواهند به دست بیاورند و یا برای جلوگیری از مشکلات احتمالی. اما همان افرادی که ادعای صداقت دارند، ممکن است در مواقع لزوم سر همکاران و دوستان خود را به صخره بکوبند. البته لازم نیست هر چیزی که به ذهن تان میآید را بگویید. اما صداقت مستقیم در بسیاری از موارد مشکلات را سریعتر حل میکند و برای شما احترام بیشتری کسب میکند. بصیرت به جلوگیری از آزردگی احساسات و ناراحتیهای غیر ضروری اجتماعی کمک خواهد کرد. 2. عادل باشید. مطالعات نشان داده است که همیشه تقلب کردن، مقدار زیادی در دانشگاههای دنیا داشته است. به این معنی است که شما به احتمال زیاد با مردمی در اطراف خود محاصره شدید که به بازی عادلانه اعتقادی ندارند. در حالی که مچ بسیاری از آن ها هنوز گرفته نشده است، اما در نهایت شانس عقب میکشد و فقط انجام یک کار نادرست دیگر باعث انگ خوردن به عنوان یک فریب دهنده میشود و اعتماد دیگران را از دست میدهند. برای پیدا کردن یک راه سریعتر برای موفقیت و یا یک میانبر برای انجام کارهای ناخوشایند خود، تقلب نکنید. شما میدانید که خط اصلی کجاست و به همین دلی

چه می شود انسان را چرا محبت نیست چرا؟میان دو آدم هیچ مودت نیست مگرنگفته خدا که ای مردم برادرید میان هم چرا اخوت نیست گذاشت پیامبر و امام و رهبری بر ما چرا اطاعت از حق میان امت نیست وزید باد خشونت ،درون خوشبختی ندید رنگ عطوفت چرا بصیرت نیست جهان گرفته عداوت ،نشست کینه به دل شکسته جام محبت ،دگر عدالت نیست به زیر چتر الهی به پا کنیم رفاقت را که راه دیدن عشق جز سعادت نیست اگر هوای هم آییم و دوست باشیم هوای معرفت است و لیک کدورت نیست سروده :علی سلیمانی منفرد

روش گفتارى شايسته است كه يك مسلمان در مقام گفتار با ديگران سخنان نيك و سنجيده بگويد و با زبانى خوش آنان را مورد خطاب قرار دهد، قرآن كريم مى فرمايد: «...قُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً»؛ با مردم به خوبى سخن گوييد.[۷] از اين خطاب عمومى كه بگذريم، قرآن كريم و ائمه اطهارعلیه السلام در خصوص بعضى موارد بر گفتار كريمانه تاكيد دارند. قرآن كريم درباره احترام به پدر و مادر مى فرمايد: «...وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَريماً»؛ با گفتارى لطيف و بزرگوارانه با آنها سخن بگو! [۸] در مورد برخورد با نيازمندان آمده است كه اگر نمى توانى نيازشان را برطرف نمايى: «...فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَيْسُوراً»؛ با آنان سخن نيكِ تواءم با احترام داشته باش. [۹] امام سجاد علیه السلام درباره احترام در گفتار نسبت به معلم مى فرمايد: صدايت را ا

ما باید یک الگوی اخلاقی را پیش روی خود قرار دهیم و رفتار و قواعد زندگی را از آن استخراج کنیم. امیرمؤمنان(ع) در بحث الگوی زیست اخلاقی، پیامبر اکرم(ص) را معرفی میکند و در امتداد پیامبر(ص) خودش را: « ولقد کانَ فی رسولالله کافٍ لکَ فی الأُسوه..... فَتَأَسَّ بِنبیکَ الأَطیبِ الأَطهَر فَإنَّ فِیهِ أُسوَه.. لِمَن تأسَّی و عزاءً لمن تَعَزَّی و أَحَبَّ العِبادِ إلَیالله الْمُتَأَسِّی بِنبیهِ وَ الْمُقْتَصُّ لِأَثَرِهِ.» بیگمان در پیامبرخدا برای شما الگوی کافی هست. پس به پیامبر پاک پاکیزهات تأسی کن که بدون شک او نمونهای است نیکو برای کسی که به دنبال الگو باشد و انتسابی است عالی برای کسی که به او منتسب شود و محبوبترین نزدِ خدا کسی است که پیامبرش را پیروی کند و پا جای پای او بگذارد. در خطبه

احترام کودک و تحقیر نکردن او اگر در خانه یا مدرسه یا جامعه ما به شخصیت کودک، بهای لازم را ندهیم، او خود را بیپشتوانه و در نتیجه بیبند و بار خواهد یافت و فردی سرکش، شرور و خودخواه بار خواهد آمد. در سیره رفتار پیامبراعظم صلی الله علیه وآله و امامان بزرگوار علیهم السلام، فراوان به این مسئله برمیخوریم. زمانی که رسول گرامی اسلام از سفری برمیگشتند و در مسیر بچهها به آن حضرت برخورد میکردند، پیامبر به آنها سلام میکرد (از رفتار همیشگی پیامبر بود)، به احترام آنها میایستاد و دستور میداد آنها را نزد او بیاورند. آنها را در بغل میگرفت برخی را بر شانه مینشاند و برخی را بر کتف خود سوار میکرد و به اصحاب خود نیز دستور میداد چنین کنند. به کارگیری الفاظ و عبارتهای متناسب با شخصیت کودک ممکن است

پیرمردی حضور رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) شرفیاب شد، کسانی که در محضر آن حضرت نشسته بودند مراعات احترامش را ننمودند و در جا دادن به او کندی و تسامح کردند. پیغمبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلّم) از این رفتار برخلاف ادب ناراحت شد، به آنان فرمودند: کسی که به خردسالان ما تفضل و ترحم نکند و پیران ما را مورد تکریم و احترام قرار ندهد از ما نیست و با ما بستگی و پیوستگی ندارد.

در مقابل احترام متقابل اگر به دیگران بی احترامی هم کنیم، همان نوع رفتار را از آن ها دریافت می کنیم. به عنوان مثال اگر از جمع دوستانمان دوری کنیم و در حضورشان احساس بدی داشته باشیم، آن ها رفتار ما را غیرصمیمانه برداشت کرده و به همان شکل با ما برخورد خواهند کرد. یا در حالتی دیگر اگر در محیط کاری خود غیرمسئولانه رفتار کنیم دیگران ما را به عنوان فردی تنبل و دردسرساز شناخته و همان نوع رفتار را از همکارانمان دریافت خواهیم کرد. بنابراین قانون عمل و عکس العمل در هر نوع شرایط و ارتباطی حاکم بوده و تاثیر خود را نشان می دهد. اگر به دیگران توهین کنیم و دشنام بدهیم در جواب توهین و دشنام می شنویم و اگر احترام بگذاریم، احترام متقابل آن ها را دریافت خواهیم کرد.